Nije potrebno u Hrvatskoj biti Srbin da se nađeš na meti Crkve, dovoljno je biti tek drugačijeg mišljenja da bi te sustigao opravdani gnjev Božji. Pokazat će to i glasilo novogradiške župe Kraljice sv. Krunice.
„Kada progovaramo o referendumu moramo biti upoznati da je u Ljupini 17 ljudi glasovalo PROTIV“, objašnjava Ksenija Savi, očito vidno razočarana jer je u selu Ljupina, u područnoj školi, gdje se glasovalo na proteklom referendumu, čak 17 „izdajnika“ i „nenormalnih“ glasovalo protiv unošenja u Ustav odredbe o braku kao zajednici muškarca i žene. Inače, to je selo, iako uz nisku izlaznost od 29,8 posto, gotovo unisono dalo svoj glas „ZA“. Naime, 93,28 posto ih je u Ljupini tako glasalo, a nezadovoljna jer to nije 100 posto, školska učiteljica kao da poziva na pronalaženje tih „nenormalnih“ i „zlih“ ljudi.
„I to nisu ljudi iz Istarske županije već ljudi iz našeg susjedstva“, upozorava Savi u duhu starog, dobrog linča i važnost svog upozorenja dojmljivo naglašava s čak četiri uskličnika. Kao da priziva seoske straže i pronalazak vampirskih krvopija, poručuje mještanima da budu budni (doduše kaže „budni budit“). Učiteljica koja se voli služiti geslom „gdje se odgaja snagom uzora, dobro se odgaja i tu nije potrebna prisila“, već nekoliko godina predaje vjeronauk i, pretpostavljamo, pokušava biti uzor mališanima iz Osnovne škole Matija Gubec u Cerniku.
SEKULARIZAM NA HRVATSKI NAČIN: Kako se učenike umjesto na nastavu tjera na misu
„Bdijte nad svojim obiteljima. Nečije zlo oko gleda i vreba“, kaže u proglasu učiteljica, a zlobnici bi se mogli upitati čije je zapravo oko zlo i spremno vrebati one koji drugačije razmišljaju. Nakon ovakvih izljeva netolerancije i gotovo pa progona svih onih koji se drznu ne složiti s njenim stavovima, mještani Cernika trebali bi se zabrinuti tko im to odgaja djecu, jer ukoliko je Ksenija Savi spremna ovako agitirati javno u nekom službenom glasilu, pitanje je kako njena predavanja djeci mogu izgledati u praksi i što je njima rekla nakon i uoči referenduma.
Proglas pun ljubavi (SCREENSHOT: Glas Kraljice sv. Krunice)
Inače, prije ovog proglasa iz kojeg punom snagom isijava netolerancija, koja bi Crkvi trebala biti strana, Savi citira dio kolumne Darka Pavičića iz Večernjeg lista, velikog podražavatelja inicijative „U ime obitelji“ i svojevrsnog teoretičara kršćanstva i njegovih vrijednosti, a za kojeg se nedavno otkrilo da je osuđivan za obiteljsko nasilje. Citira se kako Crkva može biti zadovoljna rezultatima referenduma te kako je crkveni vrh i službeno stao iza inicijative „U ime obitelji“. Na kraju proglasa vjeroučiteljica savjetuje mještanima da se mole jer molitva je njihovo najjače oružje, da poste za svoju obitelj, ispovijedaju se i pričešćuju, jer to je način na koji se mogu boriti protiv „zloga“.
Cijela stvar još je zanimljivije ukoliko znamo da je u školskom programu Ksenija Savi navela kako su ciljevi programa „razvijati vjerničke kompetencije u životu škole, župe i obitelji“ te „osvijestiti se i prepoznati potrebe drugog čovjeka“. Daleko od ovih floskula vjeroučiteljica je proglasom pokazala svoje kompetencije, kako ljudske tako i vjerničke, jer one nikako ne idu ruku pod ruku već su u raskoraku s kršćanskim naukom i kršćanskim porukama o ljubavi prema bližnjem i toleranciji. Ljudi koji su u Ljupini glasali „protiv“ vjeroučiteljici nisu ništa na žao učinili, ali ih je ona svejedno spremna osuditi, proglasiti „nenormalnima“ i „zlima“ te na njih upozoravati kao na neku opasnu prijetnju.
Mjesto gdje učiteljica pokušava biti uzor djeci (SCREENSHOT: GoogleMaps)
U Cerniku gdje dotična predaje „protiv“ je glasalo 158 osoba i te osobe prisiljene su slati svoju djecu na školsku poduku učiteljici, koja dakle, očito smatra da su njihovi roditelji „nenormalni“ izrodi i da su zli. Kako bismo utvrdili licemjernost poduke Ksenije Savi, na ovom mjestu ćemo se poslužiti još jednim njenim citatom – „u župljanima želimo oživjeti i probuditi onu duhovnu iskricu koja je na neki način zapostavljena tko zna iz kojih razloga“ – svojevremeno je izjavila Glasu Koncila. Ukoliko je duhovna iskrica koju u župljanima želi probuditi vjeroučiteljica upravo ova u kojoj govori o proglasu, dakle otvoreni prezir prema neistomišljenicima, onda jao župljanima.
Izvor: Lupiga